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仕事で納品物を準備するときの話。

まずひとつマスターを作り、それを元に
コピーしたり同じものを作ったりする。

そのマスターのことを神様、と呼ぶ。

私の職場だけのことなのだろうか。

これを神様にして…と説明する声が
聞こえてくる。
気づけば私も、神様どれ?と尋ねている。

日本は無宗教だから、こんなふうに
神様って言葉をカジュアルに使うの
だろうか。

アイドルのなんとかが神、みたいな
表現をネットでも見かけるけれど、
そういう時にも思う。

そんなんじゃ、日本には神様が
溢れすぎてるじゃないか。

私は神様はひとりでいいと思うんだけど。

たとえばこんな梅の木にすっと宿って
いるような。


 
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冬至という言葉を見ていると
音もなく雪に降りこめられていくような
気持ちになる。
周りにはだれもいなくて、獣の足跡さえも
つもる雪がかき消してゆく。

今日は夜が一番長い日だから、
4時を過ぎた頃から空にぼんやりと
漆黒が混ざりはじめる。
お酒もはやくから飲みはじめていい。

大きなクリスマスツリーのシックな電飾や
グラスに注がれる琥珀色のシャンパン。
オーブンから出されたチキンの丸焼き、
テーブルに並ぶオリーブのマリネや
パルミジャーノのニョッキ。
それから色とりどりのロウソクを点した
チョコレートケーキ。

利き酒やジェンガで賑やかに遊びながらも
やっぱり心はしんとしたままなのは
冬至の夜という時間の流れに
気持ちの芯をあわせているからかも
しれない。

冬のことがずっと好きではなかった。
けれど今年はいつもとは違っていて
好きというよりももっと、ぴったりと
肌に近く同化しているような感じ。

四季の中を生きる生命のひとつとして
自分がここに在るということに
気づいたのか。

そうだったらいいと思う。


 
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旅から戻り、またどっぷり活字に溺れる
日々がはじまりました。

寝転がってTwitterを下流に向かって
眺めていると、不思議な言葉が目に
止まりました。
「キャリアポルノは人生の無駄だ」

リンク先は、めいろまさん(Twitter名)
というイギリス在住の方が、とあるサイト
で連載している記事のひとつでした。
これが、Facebookならいいねを200回
連打したくなるくらい面白かったのです。

キャリアポルノというのはいわゆる
自己啓発本や偉人の自伝本のことを指し、
彼女はこれらをゴミだといいます。
なぜかというと、読んでいるうちに
気分がよくなって、なんか俺ってすごい
という気持ちになるから。麻薬に近い。

自伝本を出すような強烈な成功者は
常人ではない。(そばにいたら絶対変人)
凄まじい気力と体力を持ち、絶対に金が
欲しいとか、怨念のようなものを持って
いる。

それは特別なひとのストーリーであって、
普通の人々にはほとんど関係ないのだ。
そう言い切られたとき、何かからぷつっと
解放されたような気がしました。

3~4年前、自己啓発本にどはまりして
いた頃、確かに私の脳は気持ちよかった。
今でも実践していることもある。
でも、誰それみたいに大成功はして
いない。当たり前だ。
そのひとたちと私は、パーソナリティも
集中力も怨念度合も全然違うのだから。

そして、いつのまにかその手の本を
あまり読まなくなったのは、麻薬の効きが
弱くなったからなんだな、と…

ちなみにアメリカと日本は
いつか君も凄いひとになれる、という嘘が
好まれるので、自己啓発本が売れる。

逆に欧州国は、嘘は全然売れないのだ
そうです。この違いも面白いですよね。

キャリアポルノでWeb検索したら
ご紹介した記事がひっかかると思います。
興味のあるかたはぜひ。

ちなみに書籍化もされているようで
読んでみたいと思っています。




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昨日から声が男みたいになってしまって
暇さえあればずっとうがいをしているので
活字が読めません。苦。

YouTubeで、久保ミツロウ×能町みね子の
オールナイトニッポンをみつけて
まとめ聴きしています。これが面白くて。

ある回の冒頭で、ピーマンの肉詰めの
話題になりました。

久保さんが、今日はピーマンの肉詰めだ~
とInstagramに写真をアップしたら

「椎茸でやっても美味しいですよ」

と、かわいく絵文字付きのリプライが
あったらしいのです。
ここで激怒りの久保さん。

どうして?耳をすませる私。

久保さんは続けます。
これ、私が椎茸の肉詰めを全く知らない
人間だって馬鹿にされてますよ!
一番正しい書き方は、私が椎茸の肉詰めを
知っているであろうことを配慮して

「椎茸の肉詰めもおいしいですよね」

ですよーーーー!

聴きながらうがいを吹きそうに
なってしまいました。
久保さんの毒ってカラッとしてていいな。

そして多分、久保さんは日本語の感覚が
繊細で、この違いがあまりわからない
ひともいるんじゃないかなあ、と。

TwitterなどSNSで他人にリプライする
ときは、共感っぽい言い回しが
無難ですね。(本日の学び)

能町さんの淡々とした相づちもいい。

彼女は、世界中のひとに非を打ちたい
らしいです。
非を打てないひとにはどうすればいいの~
という声がせつない。

Twitterは2人ともフォローしていますが
面白いですよ。
能町さんのマイノリティー全開のつぶやき
が、最近の楽しみなんです。




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メタモルフォーゼ、という言葉の意味を
知ったのは、先週Eテレで哲子の部屋を
みたときです。

変態、変容、転生。
人はどんどんバージョンアップしていく。
番組の中でそんな話になりました。

人は環境や経験とともに変わっていくな
というのは私も実感としてあって
例えば10年ぶり、20年ぶり、30年ぶり…
に再会したら、当時の記憶とは全然
別人になっていてもおかしくない。

自分さえも一定ではいられないのだから。

アイデンティティの悩みというのは
産業革命後に生まれた、という説も
面白かったんです。

昔は八百屋の息子は八百屋、と決まって
いたけれど、ひとたび職業を自由に選択
できるようになったら
自分は何者なのか、と
人は考えるようになってしまった。

何かから解かれると、何かに縛られる。

人は軸を求めるんですね、
番組の中で哲学者が呟いた言葉が
ひっかかっています。

軸と変化は相容れないのに
不思議だな、と。



 
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